وقد وضع أبو نصر العتبى ( بضم العين وسكون التاء ) ( ت 428 ه ) كتابه عن حياة السلطان محمود الغزنوي وسماه « تاريخ اليميني » نسبة إلى يمين الدولة محمود الغزنوي ( القاهرة 1286 ه ) ويقع في جزأين . وهناك ثلاثة من المؤرخين هم أبو الحسن مسكويه ( ت 421 ه ) وهلال الصابى ( ت 448 ه ) وأبو شجاع ( ت 488 ه ) . ويعتبر تاريخ مسكوية المسمى « تجارب الأمم » من أهم الكتب التاريخية ، ويتناول جزء منه الكلام على الحوادث المتممة لتاريخ الطبري ، وينتهى في سنة 369 ه . ولا يكتفى مسكويه بذكر الحوادث التاريخية بل يعنى بالشؤون الاجتماعية وخاصة الأحوال الاقتصادية عناية كبيرة . وبذلك خطا خطوة جديدة نقل بها دراسة التاريخ من سرد الحوادث الجافة إلى معالجة الشؤون الاجتماعية والعمرانية . وقد تناول مسكويه بإسهاب تاريخ الصدر الأول من عصر بنى بويه . وقد نشر المستشرقان دى غويه ودى يونج جزءا من كتاب تجارب الأمم ، ويتناول الكلام على الحوادث التاريخية التي وقعت من خلافة المأمون سنة 198 ه إلى أواخر خلافة المستعين ( 248 - 252 ه ) سنة 251 ه . وقد نشر المستشرقان دى غويه ودى بونج أيضا الجزء الثالث من كتاب العيون والحدائق في أخبار الحقائق لمؤلف مجهول ، ويتناول الحوادث التاريخية من خلافة الوليد بن عبد الملك سنة 86 ه إلى نهاية خلافة المعتصم العباسي سنة 227 ه . ( ص 1 - 410 ) وذيلاه بهذا الجزء من كتاب تجارب الأمم لمسكويه ( ص 411 - 583 ) ( ليدن 1869 - 1871 ) . وقد ذيل ظهير الدين محمد الحسين الدوذراورى وزير الخليفة العباسي المقتدى ( 476 - 487 ه ) المعروف بأبى شجاع تاريخ مسكويه بتاريخه الذي تناول فيه الكلام على الحوادث التي وقعت بين سنتي 369 و 389 ه . ثم تلاه هلال الصابى في تاريخه الذي ذيل به « أمدروز » كتاب الوزراء إلى سنة 393 ه ، ونقله عنه « مرجليوث » . كما تناول هلال الصابى الكلام على الحوادث التي وقعت بين سننى 389 ه و 393 ه . وترجمها مرجليوث إلى الإنجليزية . وقد طبعت هذه الكتب الثلاثة في القاهرة سنتي 1933 - 1934 م .